El Quinto Evangelio, el Evangelio Según los Santos Evangélicos !!!

El Quinto Evangelio,

el Evangelio Según los 

Santos Evangélicos

¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?

(Lucas 6:46). En nuestro idioma castellano ha surgido un interesante
problema en torno a la palabra "Señor". Al dirigirnos a alguien lo
hacemos diciéndole señor Pérez, señor Fernández, y también a Jesús
lo llamamos Señor.

Esta falta de distinción ha hecho que perdiéramos el verdadero
concepto o significado de la palabra "Señor". El hecho de que a
Jesús lo llamemos "Señor" no despierta en nosotros ningún
reconocimiento en cuanto al verdadero significado de esa palabra.
Sin embargo esto no sucede únicamente en los pueblos de habla
hispana. Lo mismo ocurre con los de habla inglesa, aun cuando
empleen dos palabras: mistery Lord; la primera la usan para las
personas y la última para dirigirse a Jesús. Es posible que el
concepto de Lord haya perdido su significado a causa de¡
comportamiento poco encomiable de los lores ingleses.
En la actualidad la palabra Señor no tiene para nosotros el MISMO
significado que tuvo en los tiempos en que Jesús vivió sobre la faz
de la tierra. Entonces esta palabra se usaba para referirse a la
autoridad máxima, al primero, al que estaba por encima de los demás,
al dueño de toda la creación. Los esclavos se dirigían a sus amos
utilizando la palabra griega kirios ("señor") escrita en minúscula.
Pero si esta palabra estaba escrita en mayúscula, entonces se
refería a una sola persona en todo el Imperio Romano. El César era
el Señor. Más aún, toda vez que algún funcionario del estado o tal
vez algún soldado se cruzaban por la calle tenían que saludarse
diciendo " ¡César es el Señor!" Y la respuesta habitual era " ¡Sí,
César es el Señor!
Es así que los cristianos en aquel entonces se veían confrontados
con un problema bastante difícil. Toda vez que alguien los saludaba
con las consabidas palabras - ¡César es el Señor! -invariablemente
su respuesta era-: No, ¡Jesucristo es el Señor!-. Esto les creó
dificultades, no porque César tuviera celos de ese nombre, sino que
era algo que tenía raíces más profundas. César no tenía la menor
duda respecto de lo que ello significaba para los cristianos;
estaban com. prometidos con otra autoridad. En sus vidas Jesucristo
pesaba más que el propio César.
Su actitud decía bien a las claras: "César, tú puedes contar con
nosotros para ciertas cosas, pero cuando nos veamos forzados a
escoger, nos quedaremos con Jesús por cuanto le hemos entregado
nuestras vidas. El es el primero. Es el Señor, la autoridad máxima
para nosotros". No es de extrañarse entonces que el César hiciera
perseguir a los cristianos.
El Evangelio que tenemos en la Biblia es el Evangelio del Reino de
Dios. Allí encontramos a Jesús como el Rey, como el Señor, como la
autoridad máxima. Jesús es el eje sobre el cual gira todo. El
Evangelio del Reino es un Evangelio que se centra en Jesucristo.
Sin embargo en estos últimos siglos hemos venido prestando oídos a
otro Evangelio, uno centrado en el hombre un Evangelio humanista; el
Evangelio de las grandes ofertas, de las grandes liquidaciones; el
Evangelio de las colosales rebajas. Es un Evangelio en que el pastor
dice: "Señores, si ustedes aceptan a Jesús" (ya en esto solamente
hay un problema por cuanto es Jesús que nos acepta a nosotros y no
nosotros quiénes lo aceptamos a El. Hemos puesto al hombre en el
lugar que legítimamente le pertenece a Jesús Y por lo tanto ahora el
hombre ocupa un lugar muy importante) - Y el evangelista
agrega: "Pobre Jesús, está llamando a la puerta de tu corazón. Por
favor, ábrele. ¿Es que no lo ves allí fuera tiritando de frío? Pobre
Jesús, ábrele la puerta". No es de extrañarse entonces que los que
están escuchando al evangelista piensen que si se hacen cristianos
le harán un favor a Jesús.
Muchas veces hemos dicho a la gente: "Si usted acepta a Jesús tendrá
gozo, paz, salud, prosperidad . . . Si le da cien pesos a Jesús El
le devolverá doscientos. . . " Siempre apelamos a los intereses del
hombre. Jesús es el Salvador, el Sanador, el Rey que vendrá por mí.
Mí, yo, son el centro de nuestro Evangelio.
Las reuniones que realizamos se centran alrededor del hombre. Hasta
la misma disposición del mobiliario, los bancos, el púlpito son para
el hombre. Cuando el pastor prepara su bosquejo para el desarrollo
de la reunión no piensa en Dios sino en su audiencia. "Para el
primer himno todos se pondrán de pie, para el segundo estarán
sentados para no cansarse; después habrá un dúo para cambiar un poco
el ambiente, luego haremos alguna otra cosa y todo cuanto Se hace
tiene que tener cabida en una hora para que la gente no se canse
demasiado". ¿Dónde está Cristo el Señor en todo esto?
Y con nuestros himnos ocurre lo mismo. "Oh Cristo mío". "Cuenta tus
bendiciones". ¡Y qué decir de nuestras oraciones! "Señor, bendice mi
hogar, bendice a mi esposo, bendice también a mi gatito y al perro
por amor de Jesús. Amén". Esa oración no es por amor de Jesús sino
por ¡amor a nosotros! Con frecuencia empleamos las palabras
apropiadas, con una actitud equivocada. Nos engañamos a nosotros
mismos.
Nuestro Evangelio viene a ser como la lámpara de Aladino de las Mil
y una noches; pensamos que si lo frotamos recibiremos lo que
queremos. No es de extrañarse que Karl Marx llamara a la religión el
opio de los pueblos. Tal vez tuviera razón, no era ningún tonto.
Sabía que nuestro Evangelio con frecuencia no es nada más ni nada
menos que una vía de escape para la gente.
Pero Jesucristo no es un opio. El es el Señor. Usted debe venir y
entregarse a Jesús Y cumplir con sus demandas cuando El habla como
Señor.
Si nuestros dirigentes hubieran sido amenazados por la Policía y el
sumo sacerdote tal como ocurrió con los apóstoles, es posible que
hubieran orado así: "Oh, Padre, ten misericordia de nosotros.
Ayúdanos, Señor. Ten piedad de Pedro y de Juan. No permitas que los
soldados les hagan ningún mal. Por favor danos una vía de escape. No
permitas que suframos. Oh, Señor, mira lo que nos están haciendo.
¡Deténlos, no dejes que nos hagan daño!" Nosotros, nuestro, yo, mi.
Sin embargo cuando leernos en el capítulo cuatro de los Hechos vemos
que ellos no oraron así. Fíjese cuántas veces los apóstoles dijeron
tú.
Y ellos, habiéndole oído, alzaron unánimes la voz a Dios, Y dijeron:
Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el
mar y todo lo que en ellos hay: que por boca de David tu siervo
dijiste: ¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan
cosas vanas? Se reunieron los reyes de la tierra, y los príncipes se
juntaron en uno contra el Señor y contra su Cristo. Porque
verdader,7mente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo
Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y
el pueblo de Israel, para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían
antes determinado que sucediera. Y ahora, Señor, mira sus amenazas,
y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra,
mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y
prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. Cuando hubieron
orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron
llenos del Espíritu Santo ... (versículos 24-31)
No se trata de un problema de semántica sino que me estoy refiriendo
a un gran problema que tenemos en las iglesias respecto de nuestra
actitud. No es suficiente que usemos otro vocabulario; debemos dejar
que Dios tome nuestros cerebros, que los ¡ave con detergente, que
los cepille bien fuerte y que nos los vuelva a colocar en una manera
distinta de su posición previa. Todo nuestro sistema de valores
tiene que ser cambiado.
Somos como aquellas personas de la Edad Media que creían que la
tierra era el centro del universo. Ellos estaban equivocados y
nosotros también. Pensamos que somos el centro del universo y que
tanto Dios como Jesucristo y los ángeles giran alrededor nuestro. El
cielo es nuestro, todo es para nuestro provecho.
¡Cuán equivocados estamos! Dios es el centro. Es necesario que
nuestro centro de gravedad cambie. El es el Sol y nosotros debemos
girar alrededor de El.
Pero es muy difícil cambiar nuestro patrón de pensamientos. Aun
nuestra motivación para la evangelización se centra en torno al
hombre. Muchas fueron las ocasiones que escuché decir mientras me
encontraba estudiando en el Seminario: -Queridos alumnos, ¡fíjense
en las almas perdidas! Esa pobre gente irremisiblemente va camino al
infierno. Cada minuto que pasa otras cinco mil ochocientas veinte y
dos personas y media se van al infierno. ¿No sienten lástima de
ellos? -Y nosotros llorábamos y decíamos-: Pobre gente. ¡Vayamos a
salvarla!- ¿Se da cuenta? Nuestra motivación no era el amor a Jesús
sino el amor a las almas perdidas, que toda nuestra motivación debe
ser Cristo. No predicamos a las almas perdidas porque están
perdidas. Vamos para extender el Reino de Dios porque así lo dice
Dios y El es el Señor.
Nuestro Evangelio en la actualidad es lo que yo llamo el Quinto
Evangelio -Tenemos los Evangelios según San Mateo, San Marcos, San
Lucas, el de San Juan y el Evangelio según los Santos Evangélicos.
Este Evangelio según los Santos Evangélicos se basa en versículos
entresacados de aquí y de allá en los otros cuatro Evangelios.
Hacemos nuestros todos los versículos que nos gustan, los que nos
ofrecen o prometen algo, como Juan 3:16, Juan 5:24 y otros, y con
esos versículos formamos una Teología Sistemática en tanto que nos
olvidamos por completo de los otros versículos que nos confrontan
con las demandas de Jesucristo.
¿Quién nos autorizó a hacer semejante cosa? ¿Quién dijo que estamos
autorizados para presentar solamente una faceta de Jesús? Supóngase
que se celebrara un matrimonio y llegado el momento de pronunciar
los votos el hombre dijera: -Pastor, yo acepto a esta mujer como mi
cocinera personal, y también como mi lavaplatos personal.
No me cabe la menor duda que la mujer diría:
- ¡Un momentito! Sí, voy a cocinar, voy a lavar los platos, voy a
limpiar la casa, pero no soy una mucama. Voy a ser tu esposa. Tú
tienes que darme tu amor, tu corazón, tu casa, tu talento, todo.
Y lo mismo es verdad respecto de Jesús. El es nuestro Salvador y
nuestro Sanador, pero no Podemos cortarlo en pedazos y tomar
solamente aquellos que nos gustan más. A veces nos parecemos a los
niños cuando se les da una rebanada de pan con mermelada; se comen
la mermelada y vuelven a darnos el pan. Entonces volvemos a poner
más mermelada y de nuevo se la comen y nos vuelven a dar el pan.
El Señor Jesús es el Pan de Vida y tal vez el cielo sea como la
mermelada. Es necesario que comamos tanto el pan como la mermelada.
¿Qué le parece que sucedería si en algún gran Congreso de Teólogos
se llegara a la conclusión de que no hay ni cielo ni infierno?
¿Cuántas personas seguirían asistiendo a la iglesia después de un
anuncio de esa naturaleza? La mayoría no volvería a poner los pies
en la iglesia. "Si no hay cielo, ni tampoco infierno, ¿para qué
venimos aquí?" Esas personas van a la iglesia nada más que por la
mermelada, es decir por sus propios intereses, para ser sanados,
para escapar del infierno, para ir al cielo. Los tales son los que
siguen el Quinto Evangelio.
El día de Pentecostés, después que Pedro concluyera su sermón, dijo
con toda claridad: "Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de
Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha
hecho Señor y Cristo" (Hechos 2:36). Ese fue su tema.
Cuando los oyentes comprendieron que Jesús era en realidad el
Señor "se compungieron de corazón" (versículo 37) y
preguntaron: "Varones hermanos, ¿qué haremos?"
La respuesta fue: "Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en
el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el
don del Espíritu Santo" (versículo 38). En Romanos 10:9 encontramos
resumido el Evangelio de Pablo: "Si confesores con tu boca que Jesús
es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los
muertos, serás salvo". El es mucho más que Salvador, es el Señor.
Y ahora voy a darle un ejemplo de lo que es el Quinto Evangelio.
Lucas 12:32 dice: "No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre
le ha placido daros el reino". Este es un versículo muy conocido.
Muchísimas veces prediqué sobre ese texto.
Pero, ¿qué me dice del versículo siguiente? "Vended lo que poseéis,
y dad limosna". jamás escuché ningún sermón basado en este texto
porque no está en el Evangelio según los Santos Evangélicos. El
versículo 32 forma parte de nuestro Quinto Evangelio, pero el 33
aunque es también un mandamiento de Jesús lo ignoramos por completo.
Jesús nos mandó no matar.
Jesús nos mandó amar a nuestro prójimo.
Jesús nos mandó vender nuestras posesiones y darlas a los
necesitados.
¿Quién tiene el derecho de decidir cuáles mandamientos son
obligatorios y cuáles son optativos? ¿Me comprende? El Quinto
Evangelio ha hecho algo extraño: ¡nos ha dado mandamientos
optativos! Si uno quiere los cumple y si no, es lo mismo.
Pero ese no es el Evangelio del Reino.

Extraido del libro Discipulo 

Cómo Relacionarnos con las Denominaciones Iván M. Baker

Cómo Relacionarnos con las Denominaciones

Meditación de Iván M. Baker, 25 de marzo de 1999

Cómo Relacionarnos con las Denominaciones

Meditación de Iván M. Baker, 25 de marzo de 1999

Por causa de la desviación de la verdad, de la liviandad y el pecado existente en las iglesias hoy

(además de la gran cantidad de pastores predicando para sus propios beneficios), es evidente que

estamos viviendo tiempos muy peligrosos. Y es fundamental que vayamos a la Biblia a buscar la

orientación correcta para enfrentarlos como corresponde. No nos sirve tener una orientación

sentimental o una preocupación por mantener una amistad con todos, así como tampoco nos sirve

tener un espíritu pacificador que nada ve y que todo lo ama, sino que precisamos de una luz divina

bien clara y de una orden celestial que nos indique el camino; camino que sólo podemos hallar

haciendo un estudio serio de la Palabra, buscando la indicación de Dios para enfrentar las

situaciones de hoy.

Yo me pregunto ¿Tuvo la Iglesia Primera que enfrentar situaciones parecidas a las nuestras? Algunos dicen que las sinagogas de ese tiempo son las iglesias evangélicas de hoy; pero yo digo que eso no es así, ya que con respecto a aquellas sinagogas y a su doctrina, Cristo dijo: “Haced lo que ellos dicen, pero no lo que ellos hacen”. Inferimos, por las palabras de Jesús, que al menos su enseñanza era buena, sin embargo hoy tendríamos que decir de las iglesias evangélicas, en términos generales: “No hagáis ni lo que dicen, ni lo que hacen”, lo que las coloca en un escalón más bajo frente a las sinagogas del tiempo de Cristo. Basta con juzgar el evangelio y las doctrinas de error que en ellas se predica y ver el estado moral y la pobre vida espiritual que generalmente puede observarse en ellas.

La segunda consideración que hago es que a pesar del mucho sufrir, orar y trabajar para llevar la

verdad a las iglesias evangélicas, el fruto ha sido escaso y poco el avance. Prueba de ello es que al

conversar con pastores evangélicos, nos damos cuenta que están en medio de una babel y de toda

clase de liviandad. Se predica un evangelio espurio, se admiten licencias de toda clase, con mínima o quizás nada de consagración de los miembros, generando un espectáculo vergonzoso en el que las iglesias sucumben bajo un mar de iniquidad. Por ejemplo, y con el fin de mencionar un caso

extremo, esa iglesia metodista que celebró un casamiento (al que asistió la televisión, la prensa y

gran cantidad de personas se amontonaron a sacar fotografías) en la que se celebró un “casamiento” diferente, entre lesbianas. Y al parecer también la iglesia anglicana se ha sumado al aceptar el casamiento de dos hombres o dos mujeres y la adopción de hijos por parte de ellos.

Hoy en la iglesia católica – incluyendo los católicos carismáticos – y en muchas iglesias evangélicas,

ni se vive la santidad ni tampoco se proclama la verdad, siendo esta situación que enfrentamos hoy

muy difícil y penosa.

Nuestra tarea no es buscar la unidad de las denominaciones, ya que en ningún momento el Señor

ora para que la iglesia busque y trabaje en pos de la unidad “denominacional”, sino que el Señor, en Juan 17, clama al Padre pidiéndole a Él por la unidad entre los miembros de la Iglesia. Tampoco

vemos a ninguno de los apóstoles procurando hacer unidad institucional, sino que los vemos en todo momento priorizando la santidad y la obediencia a Cristo. Y en la Palabra vemos que hubo luchas entre ellos debido a desobediencias, como cuando Pablo reprendió a Pedro. En esa situación no vemos a Pablo buscando armonizar lo que Pedro estaba haciendo con la verdad que él defendía

firmemente, sino que lo vemos confrontando a Pedro duramente y luego siguiendo adelante con su

responsabilidad, mostrándonos cómo nuestra unidad y armonía deben depender de la obediencia a la Palabra.

Cuando Pablo habla de la obra que Dios le encomendó, manifiesta no querer “edificar sobre

fundamento ajeno”, sino hacerse cargo de lo que Dios puso en sus manos para realizar. Pablo no

consideraba un deber propio el arriar a todos los demás detrás de sus ideas, ni insistir en que los

otros estuvieran de acuerdo con los métodos que él seguía para edificar la Iglesia, sino que se

ocupaba de mantener el rumbo que Dios le había presentado aún cuando otros quisieran disuadirlo

de esto.

No vemos en la Palabra un sínodo de hombres intentando elaborar una unidad institucional. La

misión de unir a las Iglesias era dejada en las manos del Padre y era hecha por el Espíritu Santo, que

es el gran Reconciliador.

Si nosotros nos atamos todos juntos para andar unidos (hablo siempre respecto a la unidad de

diferentes iglesias, congregaciones o denominaciones que piensan y operan de manera muy

distinta), temo que la verdad va a ser oscurecida o simplemente nula y al final terminaremos todos

ligados, encadenados unos con otros en una mediocridad espantosa.

Percibo que a veces el problema no es que las iglesias no acepten la verdad que predicamos, sino

que no aceptan el funcionamiento de esa verdad aplicada en la vida. No ganamos nada con intentar convencer a quienes no quieren ser convencidos, sino que sería mucho mejor que los que están convencidos vayan hacia adelante, avanzando en sus convicciones, haciendo la obra y viviendo la verdad. Será esa obra y esa vida las que realmente hablen por sí solas.

Nuestra tarea entonces, no es edificar sobre fundamento ajeno sino ir expandiendo nuestro

ministerio conforme a todo lo que hemos recibido y nos ha mostrado el Señor, teniendo constante

determinación en afirmar y fortalecer todo lo que está en nuestras manos y que es de nuestra

responsabilidad hacer. Además, debe ser de nuestro gran interés tener comunión los unos con los

otros e ir edificando la Iglesia conforme al modelo que Dios nos ha mostrado, es decir, volviendo al

patrón de Dios según lo que Él encomendó. Esto es lo sano, lo apropiado y lo que cabe dentro de la

visión que Dios nos ha dado.

Reclamamos además una soberana operación del Espíritu Santo para hacer la unidad que sólo Dios

puede hacer, ya que nos damos cuenta que la unidad de la Iglesia hecha en papeles, en eventos

diversos o en reuniones de oración, no llega muy lejos. Es muy complejo y difícil querer unir así

nosotros las denominaciones, o las congregaciones ya que cada pastor está afirmado en su visión;

cada uno quiere cambiar los principios que guían al otro y que son entendidos de manera diferente, y cada uno entiende su proceder como algo que viene de parte del Espíritu de Dios, lo que le da seguridad en su forma de actuar.

Entonces, a mi parecer, el querer alinear a las demás

congregaciones con nuestros argumentos, con nuestras predicaciones o compartiendo reuniones de oración o de consulta, es muy difícil; y creo que ante esa dificultad, solo Dios puede hacer algo.

Lo que sí creo, es que podemos juntos aceptar dos principios claros: Primero, que la unidad del

Cuerpo la hace Dios y, segundo, que debemos cuidarnos de oír bien y obedecer las advertencias que los apóstoles nos hacen con respecto a quiénes debemos apartarnos completamente.

Este dilema, el de saber discernir qué hacer ante las diferencias y factores que nos separan de otros, no es exclusivamente nuestro, ya que en el tiempo apostólico también estuvo presente. Sin embargo debemos tener sabiduría de Dios para relacionar los problemas que ellos tuvieron en su tiempo con los que enfrentamos nosotros hoy en el siglo XX, ya que existen dos mil años que nos separan y las situaciones y los tiempos históricos son diferentes. Lo que sí podemos establecer es que cada problema, tanto los que se vivían en ese tiempo como los que enfrentamos hoy, son indicativos de un pecado, una falla o un desliz del hombre, por lo que debemos calificar cada situación actual en base a los principios establecidos por los apóstoles de la Iglesia Primitiva tal como lo establecen las Escrituras para luego encontrar el paralelo con nuestros días.

Por ejemplo, en la epístola de Gálatas – tiempo en el que sin duda se predicaba el evangelio puro y

limpio tal cual había sido dado por el Señor – podemos ver una situación donde por un solo

elemento que los hermanos querían agregar al evangelio, Pablo reacciona amonestándoles

severamente. Ese elemento, la circuncisión – la inocente práctica de cortar el prepucio, es decir, 10 a 20 gramos de piel –cosa que hasta ese momento había sido una práctica santa, establecida por el

Altísimo como precepto para muchas generaciones entre los judíos, era ahora aborrecida por Pablo, por ser del antiguo pacto y no del nuevo, rechazándola enérgicamente con estas tremendas

palabras: “Yo os declaro que si os circuncidáis, Cristo no os aprovecha de nada y de la gracia habéis

caído” ¡Qué palabras inmensamente graves llega a decir Pablo por causa de algo que para los judíos convertidos era un error tan inocente y pequeño! Pablo denuncia el gravísimo pecado en el que estaban cayendo, a causa del cual les advierte que por ese solo hecho perderían la gracia recibida.

Pablo llama a esto “otro evangelio”, es decir, el sacar ese pedacito de piel; esa acción de poner un

símbolo de circuncisión judaica, era otro evangelio. La diferencia radicaba en que ahora era otra

época; tiempo del nuevo pacto que Dios había establecido con Cristo y para los ojos de Dios y de

Pablo, este hecho significaba evidentemente un gravísimo pecado y una anulación del Evangelio

santo que Dios estaba revelando y estableciendo entre los hombres.

¿Cómo se puede comparar esta minucia del prepucio y la circuncisión – pero tan fuertemente

tratada por Pablo con el máximo rigor y con un lenguaje claramente condenatorio – con la flagrante desviación que hay hoy en día en las iglesias? Hoy se manifiesta abiertamente y por todas partes un evangelio espurio; un evangelio sin poder salvífico; un evangelio de hombres en el que el llamado y el contenido son otros y que está totalmente enviciado por los intereses de los hombres que se interponen a los intereses de Dios.

Así como el evangelio que predicaba ese pastor al cual le dije “Tú no predicas el evangelio” y él me

respondió ¿Cómo es el evangelio? Y yo le expliqué detalladamente cuál era el verdadero. Y cuando

terminé, él me dijo: “Si yo predico ese evangelio, pierdo mi congregación”

Yo analicé esa frase que él dijo como un relámpago en mi mente y me sentí absolutamente

indignado; dándome cuenta inmediatamente que él era un mercader haciendo su propio negocio. Él quería gente asistiendo a sus reuniones pero no estaba interesado en que esa gente se convirtiera realmente; no le interesaba si el evangelio que él predicaba era el correcto o no, sino que le interesaba tener una iglesia abierta, un púlpito, una autoridad propia, gente que viniera a

escucharle. Él era un lobo, un ladrón, un salteador, un miserable rumbo a la perdición.

Así como ese pastor, hoy en día hay muchísimos más como él que se amontonan por todas partes

predicando la prosperidad; predicando la liberación de demonios de los creyentes; predicando la

multiplicación del diezmo y aún pidiéndole el diezmo a la gente que aún ni siquiera se ha convertido.

Hoy no se predica más a Cristo, no está más la vergüenza de la Cruz ni el derramamiento de la

sangre del nuevo pacto. Cuando yo tenía unos 15 años, escuché a un anciano decir “En los últimos

tiempos, dentro de algunos años, no se predicará más la sangre de Cristo”. Yo me quedé atónito,

porque para mí, en aquel tiempo que yo vivía, no podía haber predicación sin la sangre de Cristo y

sin la Cruz; sin embargo hoy ya no oigo más de la sangre de Cristo; no oigo más mensajes sobre la

cruz, sobre el infierno, sobre la condenación, sobre el pecado que nos lleva atados a la eterna

perdición o sobre el juicio de Dios. Es muy difícil encontrar un predicador que hable del verdadero

evangelio porque es inconveniente a sus engañosos propósitos y lejos de atraer al público, lo

ahuyenta.

Evidentemente estamos viviendo el tiempo en que las gentes “teniendo comezón de oír, se

amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias y apartaran sus ojos de la verdad y se

volverán a las fábulas” Estos emisarios son los mismos que aparecen en el capítulo 7 del sermón del monte donde Jesús dice:” muchos me dirán en aquel día [muchos], Señor, hemos predicado en tu nombre; hemos echado fuera demonios; hemos hecho milagros y hemos profetizado…”. Y ya

sabemos cuál es la sentencia que Jesús les da a los tales en la Palabra.

Después de 20 años de intentar relacionarnos con ellas, seguimos viendo que tales iglesias que aún

predican un evangelio adulterado. No hemos conseguido demasiado sino sólo el mero hecho de que hayan captado un lenguaje distinto o incorporado algún estilo nuevo de operar. Sin embargo al

habernos abocado a esta tarea de “unidad fabricada” hemos obtenido el estancamiento total de

este movimiento de renovación, del cual hoy sólo quedan rastros.

Es necesario atender a lo que debemos hacer, a lo que se nos confió a nosotros. Debemos construir

una Iglesia libre de polvo y de paja y asentarla en un lugar elevado como ciudad de Dios y como

Cuerpo de personas que aman a Dios. Eso fue lo que dijimos que haríamos; así lo reiteramos, lo

cantamos, lo bailamos; pero no lo hicimos, porque algunos de nosotros se extralimitaron con la

unidad y se entusiasmaron al exceso, fuera de contexto con Juan 17.

Yo nunca entendí ni estuve de acuerdo con ese entusiasmo por unir las iglesias; pero nos

comenzamos a mezclar con las denominaciones pasando horas con ellos, llegando a ser “la unidad”

el asunto más importante; cuando en realidad el tema fundamental era el Reino de Dios y el

establecimiento de una Iglesia que imita a Cristo. Dios nos había dado la unción y la luz para ese

trabajo. Con ese fin el Señor nos enseñó el camino y nos dio las correcciones que debíamos hacer.

Nuestro trabajo no era oír solamente una doctrina y proclamarla fielmente para que fuese

mareramente entendida, sino establecer la Iglesia misma conforme a esa doctrina y buscar un

espacio libre para llevar a cabo esa acción sin influencias foráneas.

Es necesario entonces tener una mano sobre la espada ceñida a un costado y con la otra mano

seguir edificando. Debemos estar totalmente abocados a lo que el Espíritu Santo tiene como

fundamento; esto es, construir una Iglesia conforme al Reino de Dios, conforme al llamado del

Evangelio del Reino; una Iglesia del último tiempo, santa, pura, limpia, donde toda ella responde al

amor de Cristo, sigue la santidad del trono de Dios, obedece la Palabra de Dios y es edificada sobre

ningún otro fundamento, excepto Cristo. La edificación de la Iglesia es llevada a cabo por el Espíritu

Santo y el material con que se construye viene de Cristo mismo; ese material santificado con su

sangre y ungido por el Espíritu, debe reconocerse y ponerse en un lugar apartado de todo lo que es

falso, inútil, carnal y pecaminoso. Debemos hacer diferencia entre lo santo y lo vil; entre lo que le

sirve a Dios y lo que no le sirve, siendo nuestra única regla de fe la Palabra de Dios en su totalidad.

A las iglesias históricas les guardamos amor y nuestra respuesta a ellas no es ni el odio ni el olvido.

Pero no podemos paralizar la obra que Dios nos ha encomendado para unirnos con ellos, sino que

por el contrario, debemos hacer la obra encomendada por Dios a nosotros por amor a ellos, ya que

la contribución más grande que podemos realizar para nuestros hermanos de las denominaciones,

es la edificación de la Iglesia que nos toca a nosotros edificar. No se trata de dar una doctrina, sino

de edificar una Iglesia conforme a la doctrina de Dios, la cual el Señor nos reveló. Nuestro trabajo

para levantar esa Iglesia debe ser tan intenso y urgente que no habrá tiempo para otra cosa.

Estaremos sirviendo a Dios, a nuestros hermanos y tendremos una iglesia contundente e

inconfundible. No es la declaración de la verdad lo que convence, sino la vivencia de la verdad; no es teorizar sobre conceptos bíblicos lo que convence, sino el mostrar cómo esos conceptos bíblicos nos han hecho bien, nos han formado y transformado y nos han constituido en un pueblo santo de Dios.

Mucho se predica sobre “el pueblo de Dios”, pero no hemos formado el pueblo de Dios realmente,

sino que las ovejas de la renovación están descarriadas, han sido ofendidas y han salido en grandes

grupos de en medio nuestro, dejándonos pobres y con poca gente. Y la culpa de todo esto es

nuestra, por no haber sido buenos edificadores.

¡No volveremos a eso! Vamos a edificar la Iglesia para la gloria de Dios y para la bendición de las

iglesias. El hacer lo que Dios nos manda, será lo que les muestre con todo amor cómo debemos

obedecer a Dios y cómo se edifica una Iglesia. Desde una posición de enseñanza que no es teoría –

sino por una revelación de la presencia misma de lo que hemos edificado, con la aprobación de Dios y siendo bendecidos y llenos del Espíritu Santo – podremos bendecir a las iglesias y extenderles la mano mostrándoles en hechos la realidad. Nuestra postura debe ser como la de una roca; como la de un barco que no se hunde sino que navega firmemente o como la de una mano de una persona, que estando firme sobre una roca, toma al náufrago que va a la deriva.

¿Cuántos se van a convertir? ¿Cuántos van a enderezar sus caminos? ¿Cuántas iglesias van a ser

reorientadas? No lo sabemos, pero sí sabemos que nuestra tarea es edificar con el poder del Espíritu Santo lo que Cristo nos mandó a nosotros a edificar: Su Iglesia Santa.

Establezcamos el fundamento; seleccionemos las piedras; pidamos espacio al Espíritu Santo para

hacer la obra; volvámonos de nuestros caminos de error; reconozcamos todos nuestros errores y

vengamos juntos a edificar la Iglesia, porque Dios nos constituyó juntos y si juntos nos hemos

desviado, entonces juntos enderecémonos. Y si se ha mantenido hasta aquí una amistad de más de

30 años entre algunos de nosotros, ¿Cuánta más será la potencia con que nos asistirá el Señor si

retomamos juntos el camino? Pero ese retomar el camino debe ser con esta clara y determinante

visión y orientación.

Me parece conveniente aclarar que cuando hablo de nuestra relación con las iglesias evangélicas, no estoy hablando de las relaciones individuales que un miembro pueda tener con otro, sino a evitar una relación corporativa más comprometida, en forma oficial para realizar actividades con las denominaciones, o incluso a hacer retiros, campamentos o encuentros juntos. Eso debemos dejarlo de lado e intensificar la relación individual, donde tengamos libertad de hablar personalmente con algún pastor o encontrarnos frecuentemente a solas de a dos o tres, o en grupos pequeños con el objetivo de volcar nuestro corazón sobre la revelación que hemos recibido del Señor, estudiando la Palabra juntos, al mismo tiempo que los escuchamos a ellos.

Por ejemplo, en un par de días me voy a reunir desayunar con un pastor pentecostal para hablar

seriamente de la Iglesia, de punto a punto. Nos vamos a abrir el uno al otro para preguntarnos y

respondernos. Por mi parte voy a intentar convencerlo de la necesidad absoluta de restaurar la

doctrina y enseñanza en la Iglesia.

Muchas veces somos invitados por distintos pastores a predicar en sus congregaciones. Yo casi

siempre he tomado la decisión de no hacerlo para no interferir o contradecir su autoridad. Más bien nos encontramos en privado con el pastor; ya que nuestro entendimiento personal redunda en un beneficio congregacional, sin que en el proceso se produzca una gran confusión que involucra al rebaño

Con todo lo que he dicho, expreso mi propio sentir a mis hermanos. De aquí en adelante debemos

seguir el buen camino siendo acompañados por quienes quieran tomarlo sin esperar que todos lo

tomen.

Que Dios nos ayude a quienes solo anhelamos que el nombre de Jesús sea exaltado y que solo su

voluntad, y no el designio de los hombres, sea hecha. Que Dios asista a quienes deseamos

apartarnos de toda confusión, de toda carnalidad y mundanalidad. Cerremos las puertas de nuestras casas, dejando el mundo afuera y el Reino de Dios adentro; echando fuera todo ídolo, toda corrupción; sacando fuera todo espíritu de maldad, de mundanalidad, de liviandad, de inmoralidad, de lascivia, de entretenimiento vano, vil y mundano, para que así nuestros hogares sean puros instrumentos en las manos de Dios. Seamos nosotros, los pastores, los primeros en hacerlo.

Cuando Josías limpió a Israel, la limpieza fue total. Destruyó todo lo que Salomón había hecho, todas las abominaciones que los reyes de Israel habían hecho y una vez que finalizó su limpieza, se

sentaron a celebrar la Pascua. Tal fue la bendición de esa Pascua que el Señor dice así de ella:

“Nunca fue celebrada una Pascua como esta en Israel, desde los días de Samuel el profeta, y ningún

rey de Israel celebró Pascua tal como la que celebró el rey Josías, con los sacerdotes y Levitas y todo

Judá e Israel, los que hallaron ahí juntamente con los moradores de Jerusalén”

Dios quiere anticiparnos a la Cena celestial celebrando una cena terrenal con la Iglesia restaurada.

Yo sé que Dios va a usar al diablo más que a nadie para santificar su Iglesia, porque los días que

vienen son de una corrupción total, como nunca antes ha habido en la tierra; y sólo habrá dos

posibilidades: O total santidad o total corrupción. El color gris habrá sido barrido de en medio. El

diablo está haciendo su máxima obra con la máxima libertad, porque es el día cuando el Hijo tiene la máxima libertad. El diablo está trabajando con toda su furia, porque el Hijo de Dios está en pie

obrando con todo su poder ¿Quién va a vencer? Están los dos allí, el gigante por un lado, la serpiente antigua, Satanás y por el otro lado La Vid, que es símbolo de Cristo mismo. Se van a medir el uno y el otro, pero ya sabemos lo que va a suceder: la piedra que salió de la honda de Jesús va a quedarse hincada en la frente del gigante; y el paladín del diablo y todas las obras de Satanás van a sucumbir y Dios va a triunfar. ¡Jesús va a triunfar y levantará su cabeza ante todas las naciones y ante el universo entero para mostrar que Él es el Vencedor!.

¡Esta es la hora hermanos! Levantémonos para edificar.

Amén.

Extraido : http://haciendodiscipulos.com.ar/escritos/imb/Como%20Relacionarnos%20con%20las%20Denominaciones%2025-3-1999.pdf#page=3&zoom=auto,0,792

Carta publicada el 30 de Diciembre 2009 Recordando a nuestro querido hermano Ivàn Baker…

Carta publicada el 30 de Diciembre 2009

Recordando a nuestro querido hermano

 Ivàn Baker…

HOY SE CUMPLEN 4 AÑOS QUE PARTIO IVAN CON EL SEÑOR

HOY RECUERDO SUS PALABRAS… SUS ENSEÑANZAS… POR QUE EL ENTENDIA BIEN…EL REPETIR COMO DECIA  PEDRO: "PARA QUE SE AFIRME LA PALABRA AUN DESPUES DE MI  PARTIDA".

EL NO PERDIA EL TIEMPO. ME ACUERDO QUE CUANDO LO CONOCI, CUANDO EMPEZAMOS  A CHARLAR, YO TENIA 18 AÑOS… FUE IMPACTANTE: ENSEGUIDA ME DIO SU NUMERO, ME INVITO A LA PLAZA DE FLORES ,VINO A MI CASA ,SIEMPRE ME LLAMABA  …IBAMOS A LOS DESAYUNOS,  A VISITAR , POR MUCHOS LADOS,  ME DECIA"… VENITE UN RATO ANTES…" Y  HABLABAMOS   DEL REINO DE DIOS. ME SATURABA SIEMPRE CON CRISTO . MILES DE ANECDOTAS… MILES DE COSAS QUE YO SE QUE LOS QUE CONOCIERON A IVAN, NO ES NECESARIO RECORDAR LO QUE EL ERA.

CUANDO EL CAMINÓ EN ESTA TIERRA FUE UN HOMBRE DE BENDICION, UN HOMBRE QUE TRAJO SANTIDAD A LA IGLESIA, FUE UN ANCLA…

SIEMPRE VIENDO QUE MAS QUERIA EL SEÑOR, QUE MAS PODIA CAMBIAR EL…  ESTABA DECIDIDO,…NO ESTABA AMARRADO A NINGUNA DENOMINACION… Y  ESTABA DISPUESTO A LUCHAR, A PESAR  DE SUS PROPIOS PARES… DE LA INCOMPRESION, DEL HOSTIGAMIENTO A SU MINISTERIO Y  A LO QUE EL ENSEÑABA,  PREDICABA y PROFETIZABA….

DIO MUCHO FRUTO… Y ES VERDAD, FUE TREMENDO,…….

PERO EL TAMBIEN ERA CONCIENTE QUE EN BUENOS AIRES Y EN ARGENTINA NO SE LE LLEGO A COMPRENDER,

HOY ES UN DIA PARA PENSAR, PARA ENTENDERLO QUE QUIERE EL SEÑOR!.

IVAN JAMAS ME HABLO MAL DE NADIE, Y NUNCA PERDIO EL TIEMPO EN ESO,  NO COMO OTROS QUE SI HABLARON MAL DE EL….

EL QUERIA VER A LA IGLESIA DE BUENOS AIRES Y A TODA  ARGENTINA COMPENETRADA EN TODA LA PALABRA DE CRISTO. EN LA SIMPLEZA DE SU CAMINO.

EN DEJAR LAS ESTRUCTURAS, PULPITO, REUNION, TEMPLO.

LO QUE SIEMPRE ME RECORDABA: LO QUE HOY SE VE Y SE SIGUE FOMENTANDO, CONCIENTE O INCONCIENTEMENTE…

 LA FAMILIA DE DIOS, O SEA  SU PUEBLO, SE ALEJO O SE SIGUE ALEJANDO PRIMERAMENTE DE LA CENTRALIDAD DE CRISTO, DE SU PALABRA.

AHORA  SE VEN LOS FRUTOS. PASARON MUCHOS AÑOS… DE SACRIFICIOS, DE ESPERAR, DE VER, DE ESTAR, DE PACIENCIA. PERO …QUE PASO?…

HAY ALGUNOS QUE VEN QUE ESTO VA BIEN, HAY OTROS QUE CREEN QUE PUEDE MEJORAR, Y HAY OTROS QUE NO ESTAN………….

IVAN SIEMPRE SE PREOCUPABA POR LOS QUE SE IBAN DE LA IGLESIA Y TAMBIEN POR LO QUE ESTABAN…

AHORA CRISTO MISMO NOS MUESTRA  LA VERDAD :SI ESTAMOS CON EL, DEBEMOS ANDAR COMO EL ANDUVO. LA PALABRA ES CLARA Y SE QUE MUCHOS LA SABEN.

AHORA, HOY, DESPUES DE LA PARTIDA DE IVAN ,DESPUES DE TANTAS Y TANTAS LUCHAS, QUE REFLEXION HAY? ,QUE PALABRA HAY? ,QUE INTERES HAY? QUE PROPOSITO HAY?……. PODEMOS RECORDAR LO BUENO DE IVAN, LO TREMENDO DE LO QUE FUE, PERO SI EL PODRIA DECIR ALGO AHORA MISMO, DIRIA: " NO ES 

TIEMPO DE HABLAR DE MI…SINO DE VER QUE LA IGLESIA ESTA MAL…"

ESO LO SABIA EL PERFECTAMENTE, ESA ERA SU MAYOR CARGA…

POR QUE VEIA EL JUICIO DE DIOS, QUE EMPIEZA PRIMERO POR LA CASA, POR QUE VIO VARIAS GENERACIONES PERDERSE, POR QUE VEIA COMO SE ENTRETIENE A LOS JOVENES, A TODA LA IGLESIA,  PÒR QUE SABIA, ENTENDIA ESO, QUERIA ADVERTIR ESO, QUERIA DECIR A TODOS, QUE ES TIEMPO DE VOLVER A DIOS, VOLVER A CRISTO, VOLVER A SU PALABRA, TOMAR SOLO DEL SEÑOR, COMO EL UNICO MODELO A SEGUIR.

PABLO DECIA:"…SOLO QUIERO SABER UNA SOLA COSA: CRISTO Y ESTE CRUCIFICADO".

AHORA….HOY….. COMO ESTA TODO, COMO SE DILUYE TODO .COMO SE UNEN CON GENTE QUE NO SE TIENEN QUE UNIR, COMO BUSCAN LA ETICA ANTES QUE BUSCAR LO QUE CRISTO QUIERE, COMO HACEN ECUMENISMO…..

VOLVEMOS A LO MISMO, HOY SIGUEN LOS MISMOS OIDOS SORDOS, HOY SIGUE LA MISMA CEGUERA…

HOY SE SIGUE VERTIENDO DE LA BENDICION QUE DIOS TRAJO EN UN TIEMPO …..PERO MIREN, EN  LA VASIJA YA NO QUEDA CASI NADA……

HOY LA ESTRUCTURA ES MAS FUERTE, LOS NOMBRES SON MAS FUERTES, LAS DIFERENCIAS SON MAS FUERTES,  LA DIFERENCIA ENTRE "LOS LAICOS Y LOS SACERDOTES" ES MAS FUERTE, HOY SE SIGUE SIN ENTENDER, HOY SE SIGUE SIN ESCUCHAR LO QUE DIOS QUIERE PARA ARGENTINA…….

IVAN HIZO UN SACRIFICIO ENORME, Y LOS QUE  LO CONOCIMOS LO SABEMOS BIEN, (EL "ABANDERADO DE LA RENOVACION")… COMO DIJERON  POR AHI…

SE HUMILLO POR SUS HERMANOS, PARA VER  SI LA PALABRA "ENTRABA", EL QUERIA ADVERTIRNOS A TODOS NOSOTROS, LO TREMENDO DE CERRARNOS A DIOS, DE ABRIRNOS  AL MUNDO, DE NO AMAR, DE NO DECIR A TODA LA IGLESIA, QUE ES LO QUE CRISTO QUIERE, NO SOLO PARA ALGUNOS.

DIOS QUIERE ESO PARA TODOS, PERO HOY SE SIGUE LA ETICA, HOY SE  SIGUE LA UNIDAD A CUALQUIER PRECIO, HOY  SE SIGUE  LO QUE TODOS VOTAN, LO QUE DECIDE LA MAYORIA.

 HOY SE RECUERDA LO QUE IVAN HIZO, SU PERSONA, PERO ACORDEMONOS DE SUS PALABRAS MAS INTIMAS, YO SE QUE MUCHOS DE SU PARES SABEN  DE LO QUE HABLO, POR QUE EL LOS INDUNDO CON TODO ESTO…

EL HABLO DE LOS TEMPLOS, DEL REUNIONISMO, DE LOS PULPITOS, ETC ,ETC…

 TODOS LO SABEN BIEN…

 SIN EMBARGO HOY…. SE DIVIDEN POR ZONAS, SE MUTILAN, SON TODOS DIFERENTES, TODOS TIENE UN MODELO, TODOS TIENE SU FORMA, HOY LA IGLESIA DE ARGENTINA, DE BUENOS AIRES, SIGUE SUFRIENDO, SIGUE ESPERANDO QUE HAYA ALGUIEN QUE DIGA QUE NO…. Y QUE PROCLAME LA VERDAD A TODOS, QUE NO TENGA MIEDO… QUE SE ENFRENTE, QUE SEA SABIA, EN AMAR …. EN DECIR LA VERDAD AHORA….

HOY PUEDE SER ESE DIA QUE TANTO ESPERO IVAN…DE SUS PARES, DE LA IGLESIA DE BUENOS AIRES, DE ARGENTINA, HOY PUEDE SER ESE DIA QUE LA VERDAD DE CRISTO ESTE  EN TODOS, QUE LA SENCILLEZ, QUE EL AMOR ENTRE TODOS ABUNDE, QUE TODOS TENGAMOS UN MISMO SENTIR…

QUE SE DIGA NO A LO QUE DIOS DESAPRUEBA Y NO SOLO NOS ALEJEMOS DEL MAL…REPRENDIENDO A LOS QUE LO FOMENTAN…,

PERO ESO NO ESTA…. LA IGLESIA DE ARGENTINA CALLA…. NADIE DICE NADA, TODO "ESTA BIEN" TODO SIGUE IGUAL: LA ETICA, LOS CARGOS, LOS ENCUENTROS…..

TODO ESO PESA MAS… "QUEREMOS AYUDAR A DIOS," POR ESO NOS MOSTRAMOS "COMO UN SACRIFICIO", NO VEMOS QUE LEJOS ESTAMOS DE LO QUE DIOS QUIERE…

IVAN SABIA BIEN, EL NO SE ENREDABA, EL NO BUSCABA NADA QUE TENGA LA MANO DEL HOMBRE, EL QUERIA SER ESA ESPOSA SANTA SIN MANCHA…..  HOY… NOSOTROS… QUE SEREMOS?, O QUE SOMOS? LA VERDAD? SABEMOS CALIFICARNOS?, QUIEN NOS CALIFICA? ,

POR QUE NOSOTROS NOS APROBAMOS Y NOS SENTIMOS ORGULLOSOS……..

IGLESIA DE BUENOS AIRES, IGLESIA DE ARGENTINA, ENTIENDAN BIEN QUE CUANDO LA VERDAD NO SE ESCUCHA TANTO, QUE CUANDO SE VAN CALLANDO LOS QUE ERAN "ANCLAS", LOS HERMANOS QUE ADVERTIAN,

NOS DESLIZAMOS… VAMOS DEJANDO QUE LA PSICOLOGIA, LA HUMANIDAD, EL MODERNISMO, LA ETICA HUMANA, EL ECUMENISMO NOS INVADAN…NO SOMOS TAN LIMPIOS, NO SOMOS TAN PUROS, NO SOMOS LO QUE TENDRIAMOS QUE SER…  EL SEÑOR SIGUE SIENDO EL MISMO.

HOY HACE 4 AÑOS DE LA PARTIDA  DE IVAN, HOY MUCHOS HERMANOS DAMOS GRACIAS, A EL POR ADVERTIRNOS… POR QUE NOS AMO, Y NOS PREPARO, PARA QUE, A PESAR DE SU PARTIDA, SIGAMOS RECORDANDO SUS ENSEÑANZAS. HOY SEGUIMOS CREYENDO CON FE, QUE  EN ARGENTINA Y EN BUENOS AIRES- DE DONDE SOMOS- SE VAN A LEVANTAR HERMANOS AMADOS QUE TENGAN LA PALABRA FIRME, QUE SE DEN A TODOS, QUE ANIMEN…. QUE PONGA LA LUZ, QUE NO PIENSEN EN LA ETICA O  EN CUALQUIER  EXCUSA DE HOMBRE.

HOY ENTENDEMOS QUE HAY QUE SEGUIR LUCHANDO COMO LO HIZO IVAN… HOY QUEREMOS ALABAR A NUESTRO PADRE POR TENER TANTA PERO TANTA MISERICORDIA…

TODOS LOS AÑOS COMPARTIDOS CON EL FUERON DE MUCHA EDIFICACION. EL ME MARCO LO BUENO Y LO MALO.... EL NUNCA ANDUVO CON HIPOCRESIAS Y LUCHO HASTA EL FINAL; SIENDO PACIENTE EN TODO.....

 LA RENOVACION O MOVIMIENTO DE RENOVACION  HOY  SE CONOCE COMO UNA DENOMINACION MAS… FUE EN SU COMIENZO ALGO QUE TRAJO LUZ A TODOS LADOS, COMO LO MARCARON  HERMANOS ANTERIORES. PERO TODA BENDICION, TODA REVELACION DE DIOS DEBE CUIDARSE …DEBE FORJAR MAS CRECIMIENTO, MAS MADUREZ…. Y ,MAS ALLA DE LAS PRUEBAS O DE LOS ERRORES, TIENE QUE TENER AUTOCRITICA.

 YO NO JUZGO A NADIE, NI ESTOY PARA ESO… PERO LA PALABRA DE DIOS ESTA ANTES QE TODA INTITUCION, ANTES QUE LOS HOMBRES...... COMO DECIA PABLO .... SEPAMOS BATALLAR CON TODA ESPERANZA CON TODA VALENTIA Y SIGUIENDO LAS PISADAS DE NUESTRO MAESTRO Y SEÑOR JESUCRISTO, YA QUE EL ES EL CAMINO A SEGUIR......

HERMANOS TODA BUENA DADIVA VIENE DE DIOS, TODO DON PERFECTO. LA IGLESIA, NOSOTROS COMO FAMILIA DE DIOS, COMO PUEBLO DEBEMOS LUCHAR PARA QUE TODO LO QUE CRISTO DIJO Y TODO LO QUE SUS APOSTOLES ENSEÑARON Y MARCARON SE CUMPLA EN NOSOTROS. QUE NADA INTERRUMPA EL PROPOSITO DE DIOS EN NOSOTROS NI SIGAMOS A HOMBRES QUE NO TIENEN EL MISMO FIN....YO CONOCI UNA RENOVACION QUE SE CONVIRTIO EN UNA DENOMINACION ,EN UNA INSTITUCION, EN UNA MAS DE LAS MILES QUE HAY..........Y YO SOLO PERTENEZCO A LA IGLESIA DE CRISTO…. ESA ES MI CONVICCION .

CRISTO DEJO UNA SOLA IGLESIA, UN SOLO CUERPO, UNA SOLA FE, UN SOLO BAUTIZMO ...... UN DIOS QUE ESTA SOBRE TODOS Y EN TODOS.........QUE CRISTO SEA EN TODO !!!!!! AMEN

HOY DIOS DEMANDA UN CAMBIO EN BUENOS AIRE Y EN TODA ARGENTINA………………..

CON TODO MI AMOR A TODOS VOSOTROS DANDO GRACIAS 

 QUE  CRISTO SEA EN TODO !

AMEN.

MARTIN SEBASTIAN ALVAREZ 

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